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ESTE BLOG DE ARTES MARCIALES PRESENTA EL KARATE-DO Y AIKIDO DESDE SUS INICIOS EN 1966.PRESENTA EL CONOCIMIENTO ADQUIRIDO POR EL KYOSHI FRANCISCO MIRANDA,HACHI DAN ,8ºDAN, DE SU PRIMER MAESTRO DE KARATE MIN Q. PAI Y SU MAESTRO DE AIKIDO EN EL NEW YORK AIKIKAI SENSEI YOSHIMITZU YAMADA Y SENSEI OHARA.-
martes, 28 de octubre de 2008
viernes, 24 de octubre de 2008
LIBRO DE KARATE-DO 2
Este libro de karate-do2 fue escrito por el kyoshi Francisco Miranda,cinta negra 7o.-Dan,en 1972,describiendo la gimnasia,técnica básica ,aplicaciones y katas o formas básicas.-
KARATE, hoy una sabiduría de las más preciadas por la humanidad, es un tema de interés mundial. A todos sorprende la fuerza increíble de que dispone el maestro de KARATE para quebrar tablas y pulverizar ladrillos y piedras con un solo golpe de sus manos, es una forma de magia que trae lo imposible al reino de lo posible. Aunque la historia del KARATE es muy antigua, su potencia y técnicas son siempre nuevas. El KARATE data desde los orígenes del hombre y continúa siendo útil hasta el presente.
Como un medio de defensa el KARATE tiene un vigor y potencia que a otras artes marciales les falta. Concebido de la fuerza y sabiduría que hizo posible la vida a nuestros antepasados; el KARATE se ha unido a la lógica moderna para llegar a ser un arte de defensa personal verdaderamente milagroso. El KARATE ha sido el último bastión de defensa para miles de personas. También puede ser suyo.
El KARATE comienza y termina en puntos y círculos. En esto reside la fuerza milagrosa y la vida del sistema. Por medio de estos puntos y círculos un sentimiento de fluidez produce ondas dinámicas y crea grandes olas de fuerza. En KARATE la meditación es importante para alcanzar la serenidad mental necesaria para una vida feliz. El KARATE debe ser sereno en movimiento y refinado y estable en forma.
Siendo el Karate el medio para alcanzar la felicidad y el éxito en cualquier empresa a través del ejercicio físico, mental y espiritual que este arte enfatiza, ha sido mi más grande deseo terminar esta obra que claramente pondrá al alcance de todos el sistema necesario para estudiar Karate correctamente y hacer nuestras vidas diarias más felices y más significativas.
EL AUTOR
RECONOCIMIENTOS
Shodan del Yun Mu Kwan Karate Institute en New York en 1966
Nidan
San Dan
Yondan
Go Dan
Roku Dan
Shichi Dan
Kyoshi Shichidan, LechBrige Canada, Enero 1º 2005
Espiga Dorada 21 de Abril de 2006 entregado por Circulo de Informadores Deportivos y La Constancia S.A de C.V.
CURRICULUM VITAE
DATOS PERSONALES
Nombre Y Apellidos : Francisco Miranda Romero
Fecha de Nacimiento : 15 de Enero de 1941
Lugar de Nacimiento : San Salvador
Dirección : Urbanización La Providencia 12-G San Martín
Teléfonos : 2258-0350, Cel. 7795-4519
E-mails : mailto:franmusashi@hotmail.com, mailto:franmusashi@gmail.com mailto:franmusashi@yahoo.com
FORMACIÓN ACADÉMICA
1953-1558 Primer Bachiller de la República de El Salvador
Graduado del Instituto Nacional General Francisco Menéndez
1978-1984 Ingeniero Civil en Construcción
Universidad de El Salvador
1979-1985 Ingeniero Civil en Carreteras
Universidad Politécnica de El Salvador
1987-1993 Licenciado en Administración de Empresas
Universidad de El Salvador.
1973 Proficiencia en ingles
Universidad de Michigan
Licenciatura en Inglés Ministerio de Educación Escalafón Nivel 1
2006 Proficiencia en Inglés
Universidad de Michigan
OTROS CURSOS Y SEMINARIOS
1959-1966 (Entrenamiento de Karate con el Maestro Min Q. Pai
Nueva York.
1966 Fundación del Karate-Do en El Salvador.
1966 Cinta Negra Shodan en el estilo Yum Mu Kwan
New York
1969 Cinta Negra Nidan en el estilo Yum Mu Kwan
New York
1972 Cinta Negra Shodan Shito Ryu Guatemala
1974 Cinta Negra Nidan Shito Ryu Guatemala
1976 Cinta Negra Sandan Shito Ryu Guatemala
1978 Cinta Negra Yondan Shito Ryu Guatemala
1981 Cinta Negra Godan Ku Syu Kan Okinawa
1985 Cinta Negra Rokudan Ku Syu Kan Okinawa
2005 Cinta Negra Nanadan (Shihan) Federación Salvadoreña de Karate Do
2005 Cinta Negra Nanadan (Kyoshi) Lethbridge, Canadá, 1º enero de 2005
2006 Espiga Dorada de la Embotelladora La Constancia S.A de C.V
Circulo de Informadores Deportivos, San Salvador, 21 de abril/2006
HISTORIAL
Comenzó el Karate en 1960 en NEW YORK - 1966/1969 shodan y nidan en el Yun mu Kwan Karate Institute en New York con el Maestro Min Q.Pai
1966 Fundó el Karate Do en El Salvador.
1972 Campeonato Centro Americano en San José Costa Rica
1973 Campeonato Centroamericano en Panamá
1974 Campeonato Centroamericano en Guatemala
1975 Campeonato Centroamericano del Caribe y Estados Unidos en El Salvador
1976 Campeonato Centroamericano en Honduras
1980 Primer Presidente de la Federación Salvadoreña de Karate-Do
1981 Campeonato Centro Americano y del Caribe en Curacao
1975 Campeonato mundial en Long Beach, California
1977 Campeonato mundial en Tokio, Japón
2007 Continuo dirigiendo mi escuela en San Martín, San Salvador, El Salvador, C.A.
© 2010 Miranda-kai.sv.tc
jueves, 23 de octubre de 2008
tameshiwari o rompimiento+
Tameshiwari o rompimiento para demostrar la potencia lograda con la práctica del karate-do.
E
n la gráfica podemos observar al Kyoshi Francisco Miranda durante una exhibición de tameshiwari en Guatemala.
Al fondo se encuentra el Menkyo Jorge Sosa Jr.,leader del karate-do en Guatemala.-
E
n la gráfica podemos observar al Kyoshi Francisco Miranda durante una exhibición de tameshiwari en Guatemala.Al fondo se encuentra el Menkyo Jorge Sosa Jr.,leader del karate-do en Guatemala.-
miércoles, 22 de octubre de 2008
EL KARATE-DO EN GENERAL
KYOSHI FRANCISCO MIRANDA,7o.DAN,EJECUTANDO TAMESHIWARI.
Karate
Otros nombres
Karate o Karate-Do
Especialidad
Híbrida (llaves, proyecciones, patadas, puños)
País de origen
Japón
Deporte olímpico
n/s
El kárate, karate o karate-do , "el camino de la mano vacía", es un arte marcial de origen japonés. Surge oficialmente en el año 1933 a partir de los sistemas de combate existentes en Okinawa y se populariza en el Japón gracias, entre otros, a Gichin Funakoshi y Kenwa Mabuni. Se caracteriza por el empleo de golpes de puño y patadas, aunque no restringe su repertorio sólo a ellos. La persona que practica éste arte se le llama karateca o karateka.
Contenido
Historia
La mano de Ryukyu
De acuerdo a la leyenda, el kárate se origina con las prácticas físicas desarrolladas por el maestro Bodhidarma ( Daruma Taishi) para los monjes del Templo Shaolin, en China. Sin embargo, poca certeza hay respecto a estas afirmaciones y a la existencia del mismo Bodhidarma.
Si bien no hay registros que lo confirmen, se sabe de la existencia de un sistema de combate en el reino de Ryukyu (actualmente Okinawa) denominado simplemente Te o Ti (mano) en japonés y ryukyuense, respectivamente. Las primeras referencias de la influencia de otras artes datan de fines del siglo XIV, con la llegada de expertos chinos en quánfu o Kempo , gracias a los vínculos comerciales existentes entre el continente y el reino de Ryukyu.
El énfasis en el uso de técnicas de lucha sin armas se debe a las prohibiciones al porte de armas que afectaron al reino de Ryukyu en el siglo XV, impuestas por el rey Shoshin y luego en el siglo XVII, debido a la invasión del clan Satsuma.
La Era Meiji
Durante el siglo XIX, se encontraban establecidos ciertos estilos, de acuerdo a una división regional. Así, las principales variantes del Te practicadas en Okinawa eran Naha-Te, Shuri-Te y Tomari-Te, entre otras. Cada una de ellas contaba con características particulares, tanto en las técnicas como en los métodos de práctica. En este período, tres figuras se encargan de sistematizar y revivir la práctica del karate: Kanryo Higaonna (Naha-Te), Sokon Matsumura (Shuri-Te) y Kosaku Matsumora (Tomari-Te). En 1872, el emperador Meiji establece el clan Ryukyu como sus representantes en el territorio. siete años mas tarde, el gobierno Meiji dicta la abolición del clan Ryukyu y crea la prefectura de Okinawa.
Los términos empleados en esa era para denominar, de manera general, a estos estilos fueron Te o Ti ( literalmente, "la mano"), Okinawa-Te ( literalmente, "la mano de Okinawa") y Tote, Tode o Todi ( literalmente, "la mano de la Dinastía Tang"; sin embargo, la traducción correcta sería "la mano de China").
La mano vacía
En 1901, las escuelas de la prefectura de Okinawa adoptan el todi como parte del programa de educación física. En esta época, Anko Itosu cambió la pronunciación de todi a karate. Entre 1904 y 1905, Chomo Hanashiro empieza a emplear por primera vez los nuevos kanji . En 1933, el capítulo Okinawa de Dai Nihon Butokukai reconoce al kárate como arte marcial.
Detalles de la Práctica
Vestimenta
El uniforme de práctica empleado en el kárate es el keikogi o karategi, compuesto por una chaqueta, pantalones y un cinturón o faja. El karategi se deriva del judogi, dada la influencia de Jigoro Kano y el judo a principios del siglo XX en las artes marciales japonesas.
Cinturones
Cinturón de Karate
Los cinturones son siete, y se empieza con el blanco para los principiantes. Con el aprendizaje progresivo de las técnicas se va subiendo de nivel y va cambiando el color del cinturón. Al blanco le siguen (por orden de menor a mayor), el amarillo, el naranja, el verde, el azul, el marrón y finalmente el negro. Una vez se es cinturón negro, se sigue aumentando progresivamente en grados (llamados danes). Existe hasta el 10º dan. Aunque Tradicionalmente era solamente hasta el 5º Dan, esto por varias razones, una es la que se asocia con los 5 anillos de Miyamoto Musashi, algunas escuelas aun mantienen hasta el 5º Dan, generalmente las mas Tradicionales o que tienen una relacion directa con Gichin Funakoshi, tales como por ejemplo Shotokai y Shotokan of America(SKA), ya que segun la escala del maestro Funakoshi el Grado mas alto era el 5º Dan. de hecho Funakoshi era 5º Dan. Entre cada color existe otro cinturón que es la mezcla entre su cinturón anterior y el que le sigue, el nombre de estos cinturones se pronuncia diciendo primero el color del cinturón anterior y luego el color al que se pasa posteriormente; se les da a los alumnos que todavía no son muy grandes, para evitar su aburrimiento al tener que esperar para pasar de un cinturón a otro, son los siguientes: blanco-amarillo, amarillo-naranja, naranja-verde, verde-azul y azul-marrón. Después de este último se pasa al marrón y seguido de éste, se pasa directamente al negro.
Tradicionalmente sólo existían dos cinturones: blanco para el soninza (alumno) y negro para el sensei (maestro). Existían otros cinturones, pero no globalmente aceptados: blanco-negro en función del dan, rojo para los grandes maestros, etc.
Posteriormente se establecieron los kyus o cinturones de nivel inferior. Estos son equivalentes a los actuales cinturones de color y nombrarlos como tal es la actitud correcta, teniendo en cuenta que la numeración es en orden inverso (de décimo a primer kyu). Los danes o cinturones de nivel superior se representan con el color negro, sin obviar variantes como cintas o colores mixtos, según el dan. La numeración es ascendente, de primer a décimo dan. Esta numeración varía según la escuela, siendo lo habitual en la actualidad diez grados, pero manteniéndose en escuelas tradicionales un sistema de cinco danes.
Objetivo
La máxima del maestro Gichin Funakoshi fue Karate ni sente nashi, que significa que en el karate no existe el ataque, considerándose el karate un medio para la evolución personal a través de técnicas físicas. El karate se caracteriza por procedimientos y normas de respeto y etiqueta, debido a su origen en el espíritu del Bushido japonés.
El karate es también un gran sistema de defensa personal que ayuda a canalizar la impulsividad de la persona a través de la gran actividad física que se realiza. Es un inmejorable sistema para el desarrollo físico, pues pone en juego todos los sistemas del cuerpo y los amplía al tiempo que favorece todos sus funcionamientos; aunque lo principal es que desarrolla la personalidad y el carácter de quien lo practica, siendo éste su verdadero objetivo.
La práctica de este arte tiene un impacto positivo en el bienestar psicológico de sus practicantes. Su carácter de práctica de grupo ayuda a que la gente se relacione de mejor manera, a los niños que son algo tímidos le ayuda a desenvolverse y a los más inquietos les ayuda a canalizar sus energías.
Parábola
Existe una historia que refleja el sentido del karate. Es una parábola acerca del Do (camino) y un hombre insignificante.
Un karateka preguntaba a su Sensei: ¿Cuál es la diferencia entre un hombre del Do y un hombre insignificante?
El Sensei respondió: "Cuando el hombre insignificante recibe el primer Dan, corre rápidamente a su casa gritando a todos el hecho. Después de recibir su segundo Dan, escala el techo de su casa, y lo grita a todos. Al obtener el tercer Dan, recorrerá la ciudad contándoselo a cuantas personas encuentre."
El Sensei continuó: "Un hombre del Do que recibe su primer Dan, inclinará su cabeza en señal de gratitud; después de recibir su segundo Dan, inclinará su cabeza y sus hombros; y al llegar al tercer Dan, se inclinará hasta la cintura, y en la calle, caminará junto a la pared, para pasar desapercibido. Cuanto más grande sea la experiencia, habilidad y potencia, mayor será también su prudencia y humildad".
Fundamentos del Karate
El Karate-Do es un camino de superación personal y como tal hay que despojarse (al menos dentro del Dojo) de los malos pensamientos y las malas actitudes, pensando siempre en un práctica limpia y sana.
La práctica del Karate no se refiere tan sólo al desarrollo técnico de los movimientos, el ejercicio físico, el estudio de los katas y la pelea. También debe ir de la mano del desarrollo teórico la parte humana y la parte espiritual, el crecimiento como personas y ciudadanos ejemplares que unidos por el bien común benefician a la sociedad.
Para lograr esto, el Karate posee principios y objetivos comunes para el crecimiento de sus alumnos, respeto, justicia, armonía y esfuerzo son los primordiales.
La ética del Karate-Do posee principios fundamentales que conforman al código del Bushido, y estos son:
La Rectitud: Ser capaz de tomar una decisión sin vacilar. Ser justo y objetivo en toda circunstancia.
El Coraje: afrontar el reto de tomar decisiones.
La Bondad: ser magnánimo, paciente y tolerante.
La Cortesía: el respeto y las buenas maneras del comportamiento.
El Desprendimiento: actuar desinteresadamente, sin egoísmos y generosamente.
La Sinceridad: decir siempre la verdad, defender ésta y ser fiel a la palabra dada.
El Honor: aprecio y defensa de la dignidad propia.
La Modestia: no ser soberbio ni vanidoso.
La Lealtad: no traicionar a nadie, ni a uno mismo, ser fiel a las propias convicciones.
El Autodominio: tener control sobre los actos, emociones y palabras.
La Amistad: entregarse en un todo, saber compartir y ayudar.
La Integridad: tratar a todos por igual, defender la verdad y ser fiel a los compromisos.
Generosidad: dar sin pedir nada a cambio.
Imparcialidad: emitir juicios de acuerdo a la verdad.
Paciencia: es tolerar lo intolerable.
Serenidad: control de los impulsos ante conflictos y dificultades.
Autoconfianza: creer en uno mismo.
.
Karate Profesional
Nace en Estados Unidos en los sesentas el primer Campeonato Profesional es producido por United States Karate Association en 1964, entre la lista de Campeones Mundiales de Karate Profesional se encuentran Chuck Norris, Bill Wallace y Hector Echavarría.
Estilos
Estilos okinawenses
Okinawa Goju Ryu : Fundado por Choyun Miyagi. Shito Ryu
: Fundado por Kenwa Mabuni. Shorinji Ryu
: Fundado por Jyoen Nakazato.
Shorin Ryu : Fundado por Chosin Chibana.
Matsubayashi Ryu: Fundado por Shoshin Nagamine.
Uechi Ryu : Fundado por Kanbun Uechi.
ryuei Ryu : Fundado por Kenri Nakaima.
Isshin Ryu:Fundado por Tatsuo Shimabuku.
Kenkokan Karate: Fundado por Masayoshi Kori Hisataka
Estilos japoneses
Shotokan/Shotokai : Fundado por Gichin Funakoshi.
Nihon Goju Ryu : Fundado por Gogen Yamaguchi.
Kyokushinkai : Fundado por Masutatsu Oyama.
Wado Ryu : Fundado por Hironori Otsuka.
Shudokan : Fundado por Toyama Kanken.
Kushinkai: Fundado por Akio Nozoe.
Nihon Koden Shindo Ryu : Fundado por Hiroyuki Hamada.Estilos mixtos
Nisei Goju Ryu
Bibliografía
GLÜCK, Jay. Combate Zen. Ciudad de Mexico: Editorial Diana S.A. de C.V., 2004.
Funakoshi, Gichin: Karate-Do, mi camino, Editorial Eiras, Madrid
Camps, Hermenelgido: Historia y Filosofía del Karate, Editorial Alas, Barcelona
Como aprender karate-Do en 2 Días'.
Karate
Otros nombres
Karate o Karate-Do
Especialidad
Híbrida (llaves, proyecciones, patadas, puños)
País de origen
Japón
Deporte olímpico
n/s
El kárate, karate o karate-do , "el camino de la mano vacía", es un arte marcial de origen japonés. Surge oficialmente en el año 1933 a partir de los sistemas de combate existentes en Okinawa y se populariza en el Japón gracias, entre otros, a Gichin Funakoshi y Kenwa Mabuni. Se caracteriza por el empleo de golpes de puño y patadas, aunque no restringe su repertorio sólo a ellos. La persona que practica éste arte se le llama karateca o karateka.
Contenido
Historia
La mano de Ryukyu
De acuerdo a la leyenda, el kárate se origina con las prácticas físicas desarrolladas por el maestro Bodhidarma ( Daruma Taishi) para los monjes del Templo Shaolin, en China. Sin embargo, poca certeza hay respecto a estas afirmaciones y a la existencia del mismo Bodhidarma.
Si bien no hay registros que lo confirmen, se sabe de la existencia de un sistema de combate en el reino de Ryukyu (actualmente Okinawa) denominado simplemente Te o Ti (mano) en japonés y ryukyuense, respectivamente. Las primeras referencias de la influencia de otras artes datan de fines del siglo XIV, con la llegada de expertos chinos en quánfu o Kempo , gracias a los vínculos comerciales existentes entre el continente y el reino de Ryukyu.
El énfasis en el uso de técnicas de lucha sin armas se debe a las prohibiciones al porte de armas que afectaron al reino de Ryukyu en el siglo XV, impuestas por el rey Shoshin y luego en el siglo XVII, debido a la invasión del clan Satsuma.
La Era Meiji
Durante el siglo XIX, se encontraban establecidos ciertos estilos, de acuerdo a una división regional. Así, las principales variantes del Te practicadas en Okinawa eran Naha-Te, Shuri-Te y Tomari-Te, entre otras. Cada una de ellas contaba con características particulares, tanto en las técnicas como en los métodos de práctica. En este período, tres figuras se encargan de sistematizar y revivir la práctica del karate: Kanryo Higaonna (Naha-Te), Sokon Matsumura (Shuri-Te) y Kosaku Matsumora (Tomari-Te). En 1872, el emperador Meiji establece el clan Ryukyu como sus representantes en el territorio. siete años mas tarde, el gobierno Meiji dicta la abolición del clan Ryukyu y crea la prefectura de Okinawa.
Los términos empleados en esa era para denominar, de manera general, a estos estilos fueron Te o Ti ( literalmente, "la mano"), Okinawa-Te ( literalmente, "la mano de Okinawa") y Tote, Tode o Todi ( literalmente, "la mano de la Dinastía Tang"; sin embargo, la traducción correcta sería "la mano de China").
La mano vacía
En 1901, las escuelas de la prefectura de Okinawa adoptan el todi como parte del programa de educación física. En esta época, Anko Itosu cambió la pronunciación de todi a karate. Entre 1904 y 1905, Chomo Hanashiro empieza a emplear por primera vez los nuevos kanji . En 1933, el capítulo Okinawa de Dai Nihon Butokukai reconoce al kárate como arte marcial.
Detalles de la Práctica
Vestimenta
El uniforme de práctica empleado en el kárate es el keikogi o karategi, compuesto por una chaqueta, pantalones y un cinturón o faja. El karategi se deriva del judogi, dada la influencia de Jigoro Kano y el judo a principios del siglo XX en las artes marciales japonesas.
Cinturones
Cinturón de Karate
Los cinturones son siete, y se empieza con el blanco para los principiantes. Con el aprendizaje progresivo de las técnicas se va subiendo de nivel y va cambiando el color del cinturón. Al blanco le siguen (por orden de menor a mayor), el amarillo, el naranja, el verde, el azul, el marrón y finalmente el negro. Una vez se es cinturón negro, se sigue aumentando progresivamente en grados (llamados danes). Existe hasta el 10º dan. Aunque Tradicionalmente era solamente hasta el 5º Dan, esto por varias razones, una es la que se asocia con los 5 anillos de Miyamoto Musashi, algunas escuelas aun mantienen hasta el 5º Dan, generalmente las mas Tradicionales o que tienen una relacion directa con Gichin Funakoshi, tales como por ejemplo Shotokai y Shotokan of America(SKA), ya que segun la escala del maestro Funakoshi el Grado mas alto era el 5º Dan. de hecho Funakoshi era 5º Dan. Entre cada color existe otro cinturón que es la mezcla entre su cinturón anterior y el que le sigue, el nombre de estos cinturones se pronuncia diciendo primero el color del cinturón anterior y luego el color al que se pasa posteriormente; se les da a los alumnos que todavía no son muy grandes, para evitar su aburrimiento al tener que esperar para pasar de un cinturón a otro, son los siguientes: blanco-amarillo, amarillo-naranja, naranja-verde, verde-azul y azul-marrón. Después de este último se pasa al marrón y seguido de éste, se pasa directamente al negro.
Tradicionalmente sólo existían dos cinturones: blanco para el soninza (alumno) y negro para el sensei (maestro). Existían otros cinturones, pero no globalmente aceptados: blanco-negro en función del dan, rojo para los grandes maestros, etc.
Posteriormente se establecieron los kyus o cinturones de nivel inferior. Estos son equivalentes a los actuales cinturones de color y nombrarlos como tal es la actitud correcta, teniendo en cuenta que la numeración es en orden inverso (de décimo a primer kyu). Los danes o cinturones de nivel superior se representan con el color negro, sin obviar variantes como cintas o colores mixtos, según el dan. La numeración es ascendente, de primer a décimo dan. Esta numeración varía según la escuela, siendo lo habitual en la actualidad diez grados, pero manteniéndose en escuelas tradicionales un sistema de cinco danes.
Objetivo
La máxima del maestro Gichin Funakoshi fue Karate ni sente nashi, que significa que en el karate no existe el ataque, considerándose el karate un medio para la evolución personal a través de técnicas físicas. El karate se caracteriza por procedimientos y normas de respeto y etiqueta, debido a su origen en el espíritu del Bushido japonés.
El karate es también un gran sistema de defensa personal que ayuda a canalizar la impulsividad de la persona a través de la gran actividad física que se realiza. Es un inmejorable sistema para el desarrollo físico, pues pone en juego todos los sistemas del cuerpo y los amplía al tiempo que favorece todos sus funcionamientos; aunque lo principal es que desarrolla la personalidad y el carácter de quien lo practica, siendo éste su verdadero objetivo.
La práctica de este arte tiene un impacto positivo en el bienestar psicológico de sus practicantes. Su carácter de práctica de grupo ayuda a que la gente se relacione de mejor manera, a los niños que son algo tímidos le ayuda a desenvolverse y a los más inquietos les ayuda a canalizar sus energías.
Parábola
Existe una historia que refleja el sentido del karate. Es una parábola acerca del Do (camino) y un hombre insignificante.
Un karateka preguntaba a su Sensei: ¿Cuál es la diferencia entre un hombre del Do y un hombre insignificante?
El Sensei respondió: "Cuando el hombre insignificante recibe el primer Dan, corre rápidamente a su casa gritando a todos el hecho. Después de recibir su segundo Dan, escala el techo de su casa, y lo grita a todos. Al obtener el tercer Dan, recorrerá la ciudad contándoselo a cuantas personas encuentre."
El Sensei continuó: "Un hombre del Do que recibe su primer Dan, inclinará su cabeza en señal de gratitud; después de recibir su segundo Dan, inclinará su cabeza y sus hombros; y al llegar al tercer Dan, se inclinará hasta la cintura, y en la calle, caminará junto a la pared, para pasar desapercibido. Cuanto más grande sea la experiencia, habilidad y potencia, mayor será también su prudencia y humildad".
Fundamentos del Karate
El Karate-Do es un camino de superación personal y como tal hay que despojarse (al menos dentro del Dojo) de los malos pensamientos y las malas actitudes, pensando siempre en un práctica limpia y sana.
La práctica del Karate no se refiere tan sólo al desarrollo técnico de los movimientos, el ejercicio físico, el estudio de los katas y la pelea. También debe ir de la mano del desarrollo teórico la parte humana y la parte espiritual, el crecimiento como personas y ciudadanos ejemplares que unidos por el bien común benefician a la sociedad.
Para lograr esto, el Karate posee principios y objetivos comunes para el crecimiento de sus alumnos, respeto, justicia, armonía y esfuerzo son los primordiales.
La ética del Karate-Do posee principios fundamentales que conforman al código del Bushido, y estos son:
La Rectitud: Ser capaz de tomar una decisión sin vacilar. Ser justo y objetivo en toda circunstancia.
El Coraje: afrontar el reto de tomar decisiones.
La Bondad: ser magnánimo, paciente y tolerante.
La Cortesía: el respeto y las buenas maneras del comportamiento.
El Desprendimiento: actuar desinteresadamente, sin egoísmos y generosamente.
La Sinceridad: decir siempre la verdad, defender ésta y ser fiel a la palabra dada.
El Honor: aprecio y defensa de la dignidad propia.
La Modestia: no ser soberbio ni vanidoso.
La Lealtad: no traicionar a nadie, ni a uno mismo, ser fiel a las propias convicciones.
El Autodominio: tener control sobre los actos, emociones y palabras.
La Amistad: entregarse en un todo, saber compartir y ayudar.
La Integridad: tratar a todos por igual, defender la verdad y ser fiel a los compromisos.
Generosidad: dar sin pedir nada a cambio.
Imparcialidad: emitir juicios de acuerdo a la verdad.
Paciencia: es tolerar lo intolerable.
Serenidad: control de los impulsos ante conflictos y dificultades.
Autoconfianza: creer en uno mismo.
.
Karate Profesional
Nace en Estados Unidos en los sesentas el primer Campeonato Profesional es producido por United States Karate Association en 1964, entre la lista de Campeones Mundiales de Karate Profesional se encuentran Chuck Norris, Bill Wallace y Hector Echavarría.
Estilos
Estilos okinawenses
Okinawa Goju Ryu : Fundado por Choyun Miyagi. Shito Ryu
: Fundado por Kenwa Mabuni. Shorinji Ryu
: Fundado por Jyoen Nakazato.
Shorin Ryu : Fundado por Chosin Chibana.
Matsubayashi Ryu: Fundado por Shoshin Nagamine.
Uechi Ryu : Fundado por Kanbun Uechi.
ryuei Ryu : Fundado por Kenri Nakaima.
Isshin Ryu:Fundado por Tatsuo Shimabuku.
Kenkokan Karate: Fundado por Masayoshi Kori Hisataka
Estilos japoneses
Shotokan/Shotokai : Fundado por Gichin Funakoshi.
Nihon Goju Ryu : Fundado por Gogen Yamaguchi.
Kyokushinkai : Fundado por Masutatsu Oyama.
Wado Ryu : Fundado por Hironori Otsuka.
Shudokan : Fundado por Toyama Kanken.
Kushinkai: Fundado por Akio Nozoe.
Nihon Koden Shindo Ryu : Fundado por Hiroyuki Hamada.Estilos mixtos
Nisei Goju Ryu
Bibliografía
GLÜCK, Jay. Combate Zen. Ciudad de Mexico: Editorial Diana S.A. de C.V., 2004.
Funakoshi, Gichin: Karate-Do, mi camino, Editorial Eiras, Madrid
Camps, Hermenelgido: Historia y Filosofía del Karate, Editorial Alas, Barcelona
Como aprender karate-Do en 2 Días'.
martes, 21 de octubre de 2008
EL KARATE-DO EN EL SALVADOR
Kyoshi Francisco Miranda Romero 7o.Dan,Nana Dan
Datos del Gimnasio
La Escuela está situada en la Urbanización La Providencia #1, Casa 12-G, San Martín, San Salvador, El Salvador, C.A, sus teléfonos son el 2258-0350 y celular 7795-4519.
Se imparten clases de Karate Do y Aikido con los horarios de 5 a 6 P.M los lunes, miércoles y viernes y los domingos de 12:30 a 1:30 P.M
El Sensei Takahiko Seo fué invitado de honor a un Campeonato Latinoamericano,del Caribe y Estados Unidos de Karate-Do y dió sus luces al Kyoshi Francisco Miranda Romero sobre el Karate-Do en El Salvador.- 
El karate-do se inició en El Salvador cuando el Kyoshi Francisco Miranda fundó la primer escuela de karate-do en 1966.
Las clases se iniciaron en un local en las proximidades del parque Cuscatlan contando con muchos alumnos ya que en esa época era la única escuela existente de
Las clases se iniciaron en un local en las proximidades del parque Cuscatlan contando con muchos alumnos ya que en esa época era la única escuela existente de
este arte marcial japonés.-
Después de varios meses de práctica se estuvo listo para dar exhibiciones en diferentes partes e instituciones del país.-
También se empezó a dar instrucción en muchos lugares de El Salvador.Enseguida vemos en orden cronológico los diferentes campeonatos y actividades en que se ha participado:En1966 se fundó el Karate Do en El Salvador.
Después de varios meses de práctica se estuvo listo para dar exhibiciones en diferentes partes e instituciones del país.-
También se empezó a dar instrucción en muchos lugares de El Salvador.Enseguida vemos en orden cronológico los diferentes campeonatos y actividades en que se ha participado:En1966 se fundó el Karate Do en El Salvador.
1972 Campeonato Centro Americano en San José Costa Rica.
1973 Campeonato Centroamericano en Panamá.
1974 Campeonato Centroamericano en Guatemala.
1975 Campeonato Centroamericano del Caribe y Estados Unidos en El Salvador.
1976 Campeonato Centroamericano en Honduras.
1980 Primer Presidente de la Federación Salvadoreña de Karate-Do.
1981 Campeonato Centro Americano y del Caribe en Curacao.
1975 Campeonato mundial en Long Beach, California.
1977 Campeonato mundial en Tokio, Japón.
2007 Práctica continua en la escuela de San Martín, San Salvador, El Salvador, C.A.
La Federación Salvadoreña de Karate ha celebrado las siguientes actividades:
XII CAMPEONATO CENTROAMERICANO (CCONDEKA 2007)
Fecha: [2007-02-04]Lugar: [CIUDAD DE PANAMÁ, REPÚBLICA DE PANAMÁ]
VIII CAMPEONATO CENTROAMERICANO Y DEL CARIBE DE KARATE DO (CCCK 2007)
Fecha: [2007-03-18]Lugar: [MANAGUA, NICARAGUA]
XXVII TORNEO DE KARATE DE LA LIBERTAD
Fecha: [2007-04-29]Lugar: [Puerto de La Libertad, La Libertad.]
XXI CAMPEONATO PANAMERICANO DE KARATE DO
Fecha: [2007-05-27]Lugar: [CIUDAD DE MÉXICO, D. F., ESTADOS UNIDOS MEXICANOS]
TORNEO INVITACIONAL AVALOS KARATE DO
Fecha: [2007-06-23]Lugar: [San Salvador, San Salvador]
VI TORNEO OFICIAL COPA FIESTAS JULIAS DE SANTA ANA
Fecha: [2007-07-22]Lugar: [Santa Ana, Santa Ana]
CAMPEONATO PANAMERICANO JUVENIL DE KARATE DO
Fecha: [2007-08-25]Lugar: [Quito, Ecuador]
II COPA SHOTOKAN
Fecha: [2007-09-08]Lugar: [San Salvador]
COPA INTERNACIONAL SIMÓN BOLÍVAR
Fecha: [2007-09-29]Lugar: [Caracas, Venezuela]
COPA WADO RYU
Fecha: [2007-10-14]Lugar: [Nejapa]
COPA ORIENTE
Fecha: [2007-11-18]Lugar: [San Miguel, San Miguel]
XXVII CAMPEONATO NACIONAL ABSOLUTO DE KARATE
Fecha: [2007-12-15]Lugar: [Santa Tecla, La Libertad]
XII CAMPEONATO CENTROAMERICANO (CCONDEKA 2007)
Fecha: [2007-02-04]Lugar: [CIUDAD DE PANAMÁ, REPÚBLICA DE PANAMÁ]
VIII CAMPEONATO CENTROAMERICANO Y DEL CARIBE DE KARATE DO (CCCK 2007)
Fecha: [2007-03-18]Lugar: [MANAGUA, NICARAGUA]
XXVII TORNEO DE KARATE DE LA LIBERTAD
Fecha: [2007-04-29]Lugar: [Puerto de La Libertad, La Libertad.]
XXI CAMPEONATO PANAMERICANO DE KARATE DO
Fecha: [2007-05-27]Lugar: [CIUDAD DE MÉXICO, D. F., ESTADOS UNIDOS MEXICANOS]
TORNEO INVITACIONAL AVALOS KARATE DO
Fecha: [2007-06-23]Lugar: [San Salvador, San Salvador]
VI TORNEO OFICIAL COPA FIESTAS JULIAS DE SANTA ANA
Fecha: [2007-07-22]Lugar: [Santa Ana, Santa Ana]
CAMPEONATO PANAMERICANO JUVENIL DE KARATE DO
Fecha: [2007-08-25]Lugar: [Quito, Ecuador]
II COPA SHOTOKAN
Fecha: [2007-09-08]Lugar: [San Salvador]
COPA INTERNACIONAL SIMÓN BOLÍVAR
Fecha: [2007-09-29]Lugar: [Caracas, Venezuela]
COPA WADO RYU
Fecha: [2007-10-14]Lugar: [Nejapa]
COPA ORIENTE
Fecha: [2007-11-18]Lugar: [San Miguel, San Miguel]
XXVII CAMPEONATO NACIONAL ABSOLUTO DE KARATE
Fecha: [2007-12-15]Lugar: [Santa Tecla, La Libertad]
A continuación podemos observar las cinco katas o formas básicas llamadas HEIAN que significan paz y seguridad ejecutadas por el Kyoshi Francisco Miranda Romero.Esto quiere decir que si se tiene un buen dominio de estas formas la persona adquiere un efectivo sistema de salud,disciplina y defensa.-
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